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作品一样，能让他赢得赞誉、崇拜和吹捧。反而引起了人们的强烈质疑。

然而人们越是质疑，就发现自己越是无力。

因为莱昂纳多在书中所说的，是足以让他的经济帝国垮塌的真相。他所对抗的人，就是他自己。

而人们绝望的发现，若是想要否定莱昂纳多，他们就只能引用更多的莱昂纳多的结论，或是更多的印证了他所说的话的正确性。

“不但国王要滚蛋，而且资产阶级的天才人物也要滚蛋，”他在书中说道，“我就是这世上最大的资本家。但我绝不会用玫瑰色去描绘资本家和地主的面貌。”

他还强调，“进步这个概念，绝不能在通常的抽象意义上去理解。”因为物质生产和精神生产不是绝对平衡的。社会生产力的高度发展，不一定会在文学艺术领域带来相应的进步。

当然，这也不是说文学艺术不可能从生产力的发展中取得任何进展，仅仅只是说他们并非是简单的直线对应关系，因此他所持有的唯物主义史观，绝非是简单的生产力决定论或是经济决定论。

莱昂纳多在书中明言自己的最终期许——即社会的最终瓦解。

但那并非是纯粹的瓦解，而是“以财富为唯一的、最终目的的那个人类历程的终结”。

在那尸体之上，新人类将会以自由、平等与博爱的新姿态复活，但并非是道德国家、贤人国家的诞生，而是在那之上以更高级的形式的复活。

——那样的社会并非是人类的终点，而仅仅只是人类历史的一个段落的完结。

如同昔日，人类发明了火、发明了工具，战胜了野兽与天灾，能够昂首挺胸立于大地之上一样。

人类也终将战胜瘟疫、战胜饥饿，战胜一切使其自我瓦解、分离、分裂的力量。

而莱昂纳多便是最后的普罗米修斯——

他将火种交予凡人，凡人的时代便到来了。

黎明已至，光明常盛。

，

他四顾张望——四面尽是北方。

他来到了这个时代没有人能够亲身抵达的地方……南极点。

他手持权杖、头戴荆棘冠，穿着平时最常穿的灰色长风衣。他穿着这身衣服的样子，已经被世界上第一台照相机拍了下来，永久保存在莱昂纳多博物馆中。

当然，是没有权杖和王冠的版本。

他如今穿上这身装扮，便是已经准备好了迎接自己这一世的结尾。

为了这世上最为庄严的仪式，七十二柱魔神再次全部到齐。

其他的观礼者，还有阿巴顿和莉莉丝，以及被特别批准的前任教皇赫克托三世，斯福尔扎潜能开发学院的创始人亚雷斯塔，以及即将继承“光辉者”之名的洛伦佐·德·美第奇。

他们三个再加上米凯罗特，便是持有莱昂纳多所授予的二代灵能种子的试验品。他们有着足够强大的意志、全心向善的精神、优秀的个人才能、较为稀有的灵能……以及足够的忠诚。

莱昂纳多将这一计划命名为“先贤”。

他们将在死后，把自己的灵体储存到那小小的硬币之中，将其意识冰封起来，并在需要的时候被莱昂纳多再度取出唤醒。

因此，他们也有权力前来南极观礼。

他们也有那个必要，看着莱昂纳多是如何离开人世的。

——而他们也是第一次，见到数量如此之多、而个体又如此强大的灵能者聚集到一起。

仿佛回到了神代了一样。

仿佛他们正行于众神之中一般。

“你们中的许多面孔，我还是第二次见。”

莱昂纳多平和的说道：“但你们还记得我，我们上一次见面时的人们却早已不记得我了。那些曾经热爱，而又遗忘我的人足以建成一座城市……只有你们能一直陪着我。”

“您将是世世代代被传唱之人。”

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