有七成人再也没有回来,而剩下的人则在第二天昏厥着躺在了自己的床上。他们醒来之后,便立刻遣散了起义军,或是回到家乡担任地方官员、或是来到塞浦路斯成为新的掌权者,一步登天——
大多数的起义军,都在首领、或数位主要首领全部猝死之后,立刻作鸟兽散。那些首领死亡,却依旧固执的更换领导人后继续向塞浦路斯进发的军队倒是也有,但数量却明显不够。
他们加起来也只有五艘大船、六艘小船,合计两百三十人。整理合并为两队人马。
但在他们即将登陆塞浦路斯的时候,却有一场极大的海啸伴着风暴袭来……将这批叛军一个不留、全数海葬。
——简直就像是闹剧一样。
最终,甚至没有一个反叛军能活着登上塞浦路斯的土地。塞浦路斯却依旧是一片祥和,广大民众连他们刚才差点就置身战场中心都不清楚。
真正吸引了他们注意力的,是在大约二十天前耶稣所推行的新政。
这才是真正发生在他们身边,确实的改变了他们生活的东西——
新政涵盖到方方面面,涉及领域极广。
首先就是,罗马诸教都被剔除,推罗人重新回归最原始的所罗门信仰……而屋大维命令沙曼三世裁撤的推罗诸军团也被再度召回,重新组建起来。
然后就是,所罗门教的入教门槛,从财产的三分之一降低到了十分之一。但入教一年后要参加考试,考验基本数学、诸国历史、所罗门箴言、认字四项下位知识,以及自选的一项上位知识的掌握程度。
如果考试没有及格的话,当年就不会学习新的知识,来年继续考试;如果三年后仍有不及格的科目的话,就将会从所罗门教中被除名。
而如果考试通过,就可以选择学习更珍贵、更晦涩的知识;亦或是去学习其他类别的知识。
其中精研一种学问的,被称为“大师”;而了解所有学问的,则被成为“贤者”。[
,的采纳了所罗门法典——当然,这也与他们本国、本民族并没有坚实的文化基础有关。
然而,那时极为先进的法典,一千年完全不变、依旧也是有些落后了。
而耶稣以所罗门转世的名义重新立法,得到了推罗国内有识之士的认同和赞成。这是他们早就想做的,却根本无权、也无力完成的事业。
新创立的新法在所罗门法典的基础上,特别强调了集中式皇权的合法化,提出了人人都应达成、以及必须努力达成的“至高”与“和谐”之道,来约束众人的行为、使社会进行正面意义上的自我变革。
“至高”是指,人们应当以勤劳为衣、以智慧为冠、以诚实为靴、以勇气为剑、以忠诚为袍。
而“和谐”则要求人们应当敢作为而懂得敬畏、勇敢而不鲁莽、倔强而有原则、热情而不冲动、乐观而不盲目、圆滑而不怯懦、心无恶念而不幼稚。
这五内七外的十二种才能,被他称为“黄金”——
不行了,喝多了真没法码字……一千字写了四个小时,成功的变成了两千。而被删掉的部分变成了四千(远目)
所以,全勤君和半年奖君,嗝屁了(默哀)
请大家不要再投刀片了,如果可以的话就打赏吧……(悲鸣)
然后是正月初一了,大家新年快乐!
晚安晚安。
呜哇……
大家新年快乐~
又是一年过去了,大家新年快乐~(蹦跶)
昨天睡太晚全勤君却嗝屁了……今天又忙了一天,如今无心码字,请容许我咕一天早点睡……
虽然没有全勤,但接下来的半个月窝依旧会努力双更哒(挺胸)
最后祝大家新年快乐,万事如意,狗年大吉吧!
第四十四章成为你自己吧
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