只是摇摇头,伸手扶在了他扬起的右臂上,将其按了下去:“他们没有错,因为他们不认得我。”
“他们身为推罗人,自当信任推罗王的言语。这是他们的美德,因为他们愿意相信他人——哪怕那人是他们的王也是一样。”
耶稣平和的说道:“凡信人的,无不可救的。”
他抬起头来,将右手握持的木杖轻轻在地上一顿。
随着当的一声脆响,周围猛然安静了下来。不是阻绝了声音,而是所有人正巧在同一个瞬间说完了自己的话。
那种从嘈杂到寂静的转变,让人不敢出声。
而耶稣只是悠然开口道:“我对你们说,你们无需向我下拜。你们无需信我,但也不要信沙曼三世。你们虽要信人,却更要信己。因为在这世上,没有任何外在的偶像能胜过心中的理想。”
耶稣平和的开口说道,将手中的木杖抬起,轻轻碰到一个人的胸口:“你有什么理想?”
“……理想?”
那人茫然的看向耶稣。
耶稣耐心的解释道:“就是你想做什么事。”
“我想……我想吃肉。”
那人思索半天,诚实的答道:“我饿了,现在想喝热乎的热汤。”
旁边有人哄笑出声。
耶稣却突然扬声,厉声斥喝:“不要取笑他!因为他比你们更诚实!”
他严肃的对着那人开口:“理想不分大小,也没有高贵和低贱之分。你想吃肉,你就去吃;若是没有钱,那就做工去挣。这绝非是丢脸的行径!而且你更要自豪,因为你比浑浑噩噩、游手好闲的人更清醒——这份清醒就是你享的福了!”
耶稣说罢顿了顿,又再度开口:“但你万万不可伤害他人,亦不要违背法律。你挣的钱定要是白钱,上面不可有血,否则这福也将变成七倍的罪……齐德,你记住了吗。”
,到王宫里面的时候,推罗王宫外围的守卫们几乎没有任何反应。
或者说,他们根本就没反应过来——
倒不是因为他们反应慢。毕竟那带头的不是别人,正是他们所敬重的大祭司西门。
西门可是在沙曼二世时期成为中枢大祭司的智者,还参加过抵抗波斯人的战争,如今更是分管记录历史的大祭司。哪怕是沙曼三世,偶尔也要招西门入宫,向他恭敬的问询对一些事的看法。
这些事,整个塞浦路斯岛的人都知道。甚至有诗人编成故事,在推罗全境中传颂。
现在所有人都知道沙曼三世对智者和祭司十分尊敬,是一个贤明谦逊的王。也知道了西门祭司有着超凡的智慧,所以沙曼三世才要常常招他进宫,向他求智慧。
这种宣传,大大的提升了沙曼三世在人民中的声望。
同时,这种宣传也导致了人们过于信任或是憧憬“大祭司西门”这个形象。
和伯多禄那出了名的痴愚、胆怯的弟弟安德烈不同。“大祭司西门”在推罗人中的声望非常高。
虽然他现在只是一个大祭司,但推罗人却认为他的智慧更高于这几任的中枢大祭司。若非是担任过中枢大祭司的不可再回任,人们恐怕都要支持他连任大祭司了。
也正是因为这个原因,导致了伯多禄和其他的祭司们十分不和。许多祭司虽然明显上对他十分尊敬,但实际上却相当疏远伯多禄,将他排斥到圈子外。
如何解决这个矛盾?答案只有一个。
——甚至就连伯多禄自己也十分清楚,他的弟弟安德烈也多次提醒过他。
那就是“大祭司西门”因意外而死。
他的名望能够保留下来,其他的祭司们头上也不会总有人压着。中枢大祭司的权力重新回归到自身,而能够和沙曼三世平分名望的人,便再也没有了。
除却伯多禄本身死掉了之外,这可以说是皆大欢喜的结局。也
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