必须得到某种报偿。这甚至比恶行必须得到惩罚更加紧迫——而在这个物质匮乏的时代,能让所有的阶层每个人都能得到、任何人都夺不走的“报偿”,也就只有内心的自我安慰了。
这将是耶稣脑海中众多伟大计划的开端。
然而除却他自己之外,没有人理解他。
他们只是向耶稣叩拜,感激他的赠予;而他的使徒则以他为骄傲,没有人试图揣测他们所侍奉的这位孤独的君主,究竟在沉默的思考些什么。
看着耶稣一行人向着北方前进,海法城的人们依依不舍的跟在后面出城相送。
他们从正午送到傍晚、从黄昏送到黑夜。
直到月头升起、群星闪耀,他们才陆陆续续的离开,回到家中,低声赞美耶稣的名——
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第二十二章一目望尽九百年
离开海法城之后,距离推罗港就不远了。
没错,推罗港——如今推罗的王城,已经不再是昔日的推罗城了。不知何时开始,推罗的王都已经西迁到了塞浦路斯岛。
这九百年里,
,
耶稣平和的点了点头,示意伯多禄继续讲。
伯多禄见耶稣并不在意,也是稍稍放下了心来,开口继续讲道。
大概来说,当时加沙在十分有条理、有智慧的政治宣传之下,在所罗门离世不到半年的时间里就得到了以色列九位省长的支持。
等到所罗门二世和娜芙瑞特反应过来的时候,以色列的大片土地,已经只剩下了不到三成留给他们。
唯一的安慰就是,所罗门王开设的马场还没有被加沙夺走。这让埃及人直接得到了数量近万的优质战马,以及大量能用作驮畜和挽畜的矮马。
“马场……是在希伯伦那个吗?”
耶稣饶有兴趣的问道:“说起来,在我离开地上之后,马场还有人在运营吗?”
这个马场,的确是所罗门所开设的。
他有一年,曾将从法老那里买到的马和推罗人的高头大马杂交,试图培育出更优良的品种。但毕竟他也不懂相关的知识,而且实际上也并没有什么需求——所以所罗门只是姑且把它们养在一起,把大致的工作吩咐下去就没有在意了。
听伯多禄这个说法……杂交马怕是养成了?
被耶稣问道,伯多禄也是立刻点了点头,熟练的答道:“有的,我王。您的儿子,所罗门二世陛下继承了您的工作,培育出了非常优秀的马种。”
所罗门二世上任之后,没有改动所罗门王留下的哪怕一条法则,连同马场也一并继续运营。
在二十年后,他幸运的得到了一批遗传稳定的优质战马。为了纪念自己的父亲,所罗门二世将其中最为俊朗、高大、善战的马命名为所罗门军马。
“从那之后,埃及人就将马匹、粮食、莎草纸和工艺品卖到推罗。而我们就卖给他们木材、矿石,从海外进口的一些东西,还有我们的铁匠打造的铁质农具之类的——”
伯多禄详细的对耶稣解释道。
于是,在吞并以色列后
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